अन्धविश्वास र विभेद कायमैः एकै खाडलमा पुरिन्छन् दलित समुदायका व्यक्तिका शव
हिन्दु परम्परा अनुसार समान्यतया शवलाई जलाएर नदीमा दाहसंस्कार गर्ने चलन छ । तर, जिल्लाको पुर्चौडी नगरपालिका–९ तल्लादेही भमतोलामा भने दलित परिवारमा कसैको पनि मृत्यु भएमा एकै खाडलमा शव पुर्ने चलन छ ।
अन्धविश्वास र जातीय विभेदका कारण पुर्खादेखिनै दलित समुदायका व्यक्तिहरुका शव निश्चित ठाउँमा बनाएका दुई ओटा खाडलमा मात्रै पुर्नु पर्ने बाध्यता कायम रहेको छ ।
भमतोला जङ्गलस्थित जेठीबहुरानी जङ्गलमा वर्षौ पहिला बनाइएका दुई ओटा खाडलमा करिव १ सय ५० दलित परिवारका मृतकको शव पुर्ने गरिन्छ ।
शव पुर्नका लागि पुस्तौँ पहिला पाँच–पाँच फिटका दुई ओटा खाडल बनाइएको र सोही खाडलमा मृत्यु हुने सबै दलित व्यक्तिहरुका शव गाड्ने गरिएको स्थानीय राकेश चुनाराले बताउनु भयो ।
उहाँले भन्नु भया– ‘पुर्खादेखिनै यसरीनै चल्दै आएको छ । त्यतीबेला जातीय विभेद भएर शव समेत अगल गाड्न थालेका दलीत समुदायहरुले अझैसम्म पनि नदीमा दाहसंस्कार गर्दैनन् । त्यतिबेलाको विभेद अहिले परम्परामा परिणत भएको छ ।’
तल्लादेहीका बसौरा, डाँडाखाली र पोखरी गाउँका दलित समुदायका चुनारा, लुहार र पार्की थरका व्यक्त्हिरुको मृत्यु भएमा एकै खाडलमा पुर्ने गरिएको हो । यी गाउँका व्यक्तिहरुको दैनिक मृत्यु भएपनि पुरानो शव निकाल्दै नयाँ शव गाड्ने गरिन्छ ।
पुरानो शव खाडलबाट निकालेर जङ्गलमा फाल्ने गर्दा जङ्गलभरी मानव कंकाल र हड्डीहरु जताततै भेटिने गरेका छन् । जङ्गलमा रहेका दुई ओटा खाडल बाहेक अरु ठाउँमा खाडल नपाइने धार्मिक मान्यतालाई उनीहरुले आत्मासात गर्दै आएका छन् । चुनाराका अनुसार विभेदले पिल्सिएको दलित समुदाय विभेदलाई समेत परम्परा मान्न बाध्य छ ।
त्यहाँ नजिकका मन्दिरहरुमा पुला लागेको दिन यदी कसैको मृत्यु भएमा कपाल मात्रै जलाएर गाड्ने चलन छ भने अरु दिनमा चिता जलाएर बाँकी रहेको अवषेश खाल्डोमा पुर्ने चलन छ । उक्त चिहानमा पानीको व्यवस्था समेत छैन् ।
हिन्दु धर्म अनुसारनै सदगद् गर्ने दलित समुदायका व्यक्तिहरुले पानीको अभावका कारण व्यवस्थित रुपमा दाहसंस्कार गर्न पाएका छैनन् । हिन्दु परम्परा अनुसार व्यक्तिको शव जलाएपछि नदिमा विशर्जन गर्ने चलन छ ।
वातावरणीय र स्वास्थ्यका दृष्टीकोणले मानव शरीर खुल्ला छोड्दा जोखीम हुने जिल्ला स्वास्थ्य कार्यालय, बैतडीका प्रमुख योगेश भट्टको भनाइ छ ।
हिन्दु परम्परानै मान्ने तर दलित समुदायका शव मात्रै एकै ठाउँमा गाड्ने परम्परासँग विभेद जोडिएको अधिकारकर्मी सरस्वती नेपालीको भनाइ छ ।
उहाँले भन्नु भयो– ‘यो चेतनासँग पनि सम्बन्धित छ ।, अनेकौ धार्मिक बन्देज लगाएर दलितमाथि हुने यस्ता विभेदको अन्त हुन जरुरी छ ।’
पुरानो शव निकालेर नयाँ गाड्ने कुरा स्वास्थ्यका दृष्टीकोणले पनि उपयुक्त नभएकाले वैज्ञानिक तवरले दाहसंस्कार गर्ने प्रचलन बसाउनु पर्ने स्वास्थ्य कार्यालय प्रमुख योगेश भट्टको भनाइ छ ।
नरी बडु
सम्बन्धित समाचारहरू
विद्यालय शिक्षा विधेयकको विरोधमा राहत शिक्षक नौ दिनदेखि आन्दोलनमा
सरकारले संसदमा दर्ता गरेको विद्यालय शिक्षा विधेयकमा आफ्ना मुद्दाहरू नसमेटिएको भन्दै सामुदायिक विद्यालयका राहत शिक्षक ०८० असोज २ गतेदेखि विभिन्न कार्यक्रम गर्दै आन्दोलनमा रहेका छन् । नेपाल राहत शिक्षक केन्द्रीय…
बलात्कार घटनाका आरोपित विरुद्ध उजुरी दर्ता
२५ वर्षीया महिलालाई बलात्कार गरेको आरोपमा बहुदरमाई नगरपालिका–७ का ४५ वर्षीय सुशिल राउत कुर्मी विरुद्ध पीडितले जिल्ला प्रहरी कार्यालयमा २०८० असोज ५ गते दिएको उजुरी प्रहरीले असोज ७ गते दर्ता…
बलात्कार घटनाका आरोपित गिरफ्तार
१२ वर्षीया बालिकालाई बलात्कार गरेको आरोपमा प्रहरीले सन्धिखर्क नगरपालिका–१ बस्ने २० वर्षीय रामबहादुर पुनलाई असोज ८ गते गिरफ्तार गरेको छ । पीडितलाई आरोपितले असोज ७ गते बलात्कार गरेको भन्दै पीडित…
खाद्य व्यवस्था तथा व्यापार कम्पनी लिमिटेडले बेच्यो कुहिएको चामल : स्थानीय मर्कामा
नाम्खा गाउँपालिका–५ मुचुमा खाद्य व्यवस्था तथा व्यापार कम्पनी लिमिटेडले असोज ५ गते कुहिएको चामल बिक्री गरेको स्थानीय सम्बा रिन्जिन तामाङले आरोप लगाउनुभयो । दुई हप्ता अगाडि मात्रै काठमाडौंबाट केरुङ नाका…
चिकित्सक कुटपिट घटनामा इन्सेक सहित अधिकारकर्मीद्वारा अनुगमन
मणिपाल शिक्षण अस्पतालमा बिरामीको मृत्युलाई लिएर डाक्टरलाई कुटपिट तथा अस्पतालमा तोडफोड गरेको विषयलाई लिएर इन्सेक प्रदेश गण्डकी प्रदेश कार्यालयका टिम र अधिकारकर्मीको टोलीले असोज ९ गते घटनाका विषयमा अनुगमन गरेको…